Marthin vinograd in njegova pomembnost v zgodovini gluhih
Kazalo:
- Gluha utopija je obstajala ob obali Massachusettsa
- Dejavniki, ki so naredili Marthino vinograde edinstveno
- Populacija gluhih
- Visoka sprejemljivost znakovnega jezika
- Daljše šolanje
- Postopno upadanje populacije gluhih
- Knjige in drugi viri
- Zaključek o vlogi Marthinega vinograda v zgodovini gluhih
Razstava o zgodovini gluhih v Franciji (Januar 2025)
Če bi lahko ustvarili gluho utopijo, kakšna bi bila? Vsi bi znali komunicirati v znakovnem jeziku. Gluhi bi bili dovolj pogosti, da splošna javnost ne bi potrebovala izobrazbe. Marthin vinograd je bil nekoč nekdanji kraj in kljub temu, da je bil majhen otok, je imel zelo pomembno vlogo v zgodovini gluhih.
Gluha utopija je obstajala ob obali Massachusettsa
Nekoč je obstajal kraj, ki bi ga lahko šteli za gluho utopijo. To se je zgodilo na osamljenem otoku ob obali Massachusettsa, otoku, znanem kot Marthin vinograd. Medtem ko veliko ljudi povezuje Marthin vinograd s tem, da je dom velikih belih morskih psov v filmu Čeljusti, je bil otok pred tem čas bolj znan kot otok z visoko gluho populacijo. Kako se je to zgodilo?
Nekateri zgodnji vinogradniški naseljenci so nosili gen za gluhost (prvi znani gluhi je bil Jonathan Lambert, 1694), v letih poroke pa so generacije otrok živele z izgubo sluha. Na eni točki je bil eden od štirih otrok rojen gluh!
Na Vinogradu je bilo toliko gluhih ljudi (najbolj gluhih je živelo v Chilmarku), da so prebivalci razvili znakovni jezik, imenovan Marthin znakovni jezik za vinograde (MVSL) ali znakovni jezik Chilmark (ki ima svoje korenine v okrožju Kent na jugu Anglije. MVSL je igral vlogo pri kasnejšem razvoju ameriškega znakovnega jezika, ko so se prebivalci Vinograda udeležili ameriške šole za gluhe v Hartfordu v Connecticutu.
Dejavniki, ki so naredili Marthino vinograde edinstveno
Vemo, da so v zgodovini obstajali še drugi kraji, v katerih je velik odstotek prebivalstva imel izgubo sluha, zato je Martina vinograd tako edinstvena? Poglejmo nekaj ozadnih dejstev, ki so pripeljala do te "gluhe utopije".
Populacija gluhih
Gotovo je, da je veliko ljudi z izgubo sluha motiviralo ljudi Marthine Vineyard, da izboljšajo komunikacijske priložnosti za gluhe. Nekateri popisi prebivalstva iz 19. stoletja razkrivajo obseg gluhost. Leta 1817 sta imeli dve družini gluhe člane, skupaj sedem gluhih. Le nekaj let kasneje je bilo do leta 1827 11 gluhih. Popis prebivalstva iz leta 1850 je odkril 17 gluhih iz 141 gospodinjstev, v družinah Hammett, Lambert, Luce, Mayhew, Tilton in West. Leta 1855 je bilo v bližini Tisburyja 17 plus štiri. Popis prebivalstva iz leta 1880 je imel 19 gluhih v 159 gospodinjstvih. Nove gluhe družine v popisu leta 1880 so vključevale plemiči in Smiths. Če pogledamo to v perspektivo, v primerjavi s celino ZDA, kjer je bila pogostnost gluhosti 1 v skoraj 6.000, je na Vinogradu dosegla 1 na 155 (1 na 25 v Chilmarku in 1 na 4 v Chilmark mestu Squibnocket).
Visoka sprejemljivost znakovnega jezika
Znakovni jezik je bil tako sprejet na Vinogradu, da se je časopis leta 1895 čudil, kako so govorjeni in podpisani jeziki tako prosto in brez težav uporabljali gluhi in slišani prebivalci. Ljudje, ki so se preselili v Chilmark, so se morali učiti znakovnega jezika, da bi lahko živeli v skupnosti. Gluhost je bila tako pogosta, da so nekateri prebivalci, ki so slišali, dejansko mislili, da je to nalezljiva bolezen.
Opozoriti je treba, da gluhost ni nikoli veljala za hendikep.
Daljše šolanje
Na Vinogradu so gluhi otroci šli v šolo dlje časa kot slišali otroke, saj je država zagotovila sredstva za šolanje gluhih otrok. To je dejansko pripeljalo do višje stopnje pismenosti med gluhimi študenti kot do slušnih učencev.
Postopno upadanje populacije gluhih
Intermarke so obstajale in gluha populacija Chilmark in preostali del vinograda se je še naprej širila. Če ne bi rasla izobrazba gluhih na celini, bi naraščala. Kot gluhi vinogradniki so obiskovali šole zunaj otoka, so se nagibali k poselitvi zunaj otoka, poročeni so bili moški celinskega dela in postopoma se je število gluhih vinogradnikov zmanjšalo. Zadnje gluhi vinogradnik je umrl v petdesetih letih.
Knjige in drugi viri
Zgodovina in dediščina gluhih, zlasti zgodovina družbe gluhih na Marthinem vinogradu, je navdušila učence. Posledica tega zanimanja je bila objava knjige: Vsi tukaj govorijo znakovni jezik: Dedna gluhost na Marthinem vinogradu. Knjiga sledi Vineyard gluhi do območja britanske okrožje Kent, ki se imenuje Weald. Poleg tega so ti drugi viri na voljo:
- Nedatiran (morda sredi devetdesetih) raziskovalni članek Roberta Matherja in Linde McIntosh na univerzi Tufts, "gluhih v Marthinem vinogradu". Bibliografija navaja dve članki iz leta 1981 v okrožju Duke's Intelligencer, in sicer z naslovom "Otok dednih gluhih: lekcija človeškega razumevanja" in "Chilmark Deaf: Valued Citizens". V bibliografijo je bil vključen tudi Boston iz leta 1895 Sunday Herald članek, "Mark of Chilmark, gluhi in nemi v vasi Squibnocket."
- Šestmesečni spomladanski članek iz leta 2001 z naslovom "Tiha kultura z močnim glasom", ki ga je izdala alumni revija Bostonske univerze, Bostonia. Članek na kratko omenja prizadevanja študenta (Joan Poole Nash, zdaj učitelja gluhega izobraževanja), da posname primere videoposnetkov MVSL, ki jih je prikazala njena prababica in dedek.
- Marca 1999, Yankee revija je objavila članek "Otok, ki se je ročno pogovarjal".
Zaključek o vlogi Marthinega vinograda v zgodovini gluhih
Kombinacija velike gluhe populacije skupaj z motiviranimi državljani je privedla do pogojev, ki bi se lahko šteli za »gluho utopijo« na Marthinem vinogradu. Opozoriti je treba, da se je napredek, ki se je zgodil, zgodil brez tehnologije, da bi govorili, in relativno majhnega števila ljudi (v primerjavi s prebivalstvom v ZDA kot celoti).
Kot vidimo s tolikšnim napredkom v kulturi gluhih, je lahko velik učinek, ki ga imajo posamezniki in majhne skupine ljudi pri ustvarjanju trajnih razlik.
Morda moramo pogledati primer Martinega vinograda z mnogimi vprašanji in pomisleki v naši kulturi danes. Kot je navedeno zgoraj, izguba sluha ni bila nikoli obravnavana kot ovira na Marthinem vinogradu. Ne šteje se za "nenormalnost", ampak za normalno različico biti človek. Če bi vsi "govorili isti jezik", bi zmanjšali, kar bi sicer bilo "jezikovna ovira", in koristilo tistim, ki so slišali, in tistim, ki so bili gluhi.
Za tiste, ki niso gluhi ali naglušni in niso seznanjeni z ASL, si vzemite trenutek, da se naučite, kako komunicirati z gluhimi in naglušnimi osebami, da bi zmanjšali "jezikovno oviro" danes. Morda boste želeli razmisliti tudi o podpori ene od gluhih in naglušnih organizacij.
Kultura gluhih - gluhih ali invalidnih?
Ali gluhi ljudje menijo, da so invalidi ali samo gluhi? V tej odprti forumski razpravi, pregledu kulture gluhih in kako gledajo nase.
Ljudje in dogodki v zgodovini gluhih
Spoznajte različne vidike zgodovine in dediščine gluhih, kot je gibanje gluhih predsednikov zdaj in zgodovino kohlearnih vsadkov.
Mejniki v zgodovini pediatrije
Preberite več o pediatriji, vključno z zgodovino pediatrije, pomembnimi mejniki v pediatriji in kako postati pediater.